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LIMA, Perú – Se presentaron por miles en rojo y blanco, los colores de su movimiento de derecha, al mitin, intercambiando teorías de conspiración y hablando siniestramente sobre la guerra civil, algunos agitando escudos con cruces para resaltar la herencia europea.

En el escenario, su líder, la candidata presidencial Keiko Fujimori, hace de su tema principal: el fraude electoral.

Aunque los funcionarios electorales dicen que su oponente, el líder sindical de izquierda Pedro Castillo, lidera con más de 40.000 votos en todos los votos contados, no han declarado un ganador un mes después del cierre de los colegios electorales, ya que están considerando la solicitud de Fujimori de que decenas de miles de las papeletas de votación se desechan.

Incluso semanas después, nadie se presentó para confirmar las acusaciones de fraude de la Sra. Fujimori; los observadores internacionales han notado no hay pruebas de irregularidades importantes; y ambos Estados Unidos y el Unión Europea han elogiado el proceso electoral.

Pero las afirmaciones de Fujimori no solo han retrasado la certificación de un ganador, sino que han radicalizado elementos de la derecha peruana hasta el punto de que los analistas dicen que podrían amenazar la frágil democracia del país, justo cuando lucha contra la pandemia y reduce la insatisfacción social.

Muchos en Perú han sugerido que las afirmaciones de Fujimori reflejan las de Donald J. Trump en 2020 y Benjamin Netanyahu en Israel este año. La diferencia es que las instituciones democráticas de Perú son mucho más débiles, lo que hace que el país sea más susceptible a un creciente malestar, un golpe de Estado o un giro autoritario.

En Perú, quienes creen que las elecciones han sido robadas se centran en las clases altas de la capital, Lima, incluidos ex líderes militares y miembros de familias influyentes. Algunos partidarios de Fujimori han convocado abiertamente a nuevas elecciones o incluso a un golpe militar si el señor Castillo toma posesión.

“Es un peligro para la democracia”, dijo el politólogo peruano Eduardo Dargent, quien calificó a Fujimori como parte de una creciente “negación del derecho global”.

“Creo que Keiko dejará el escenario al final”, continuó. “Pero se ha construido un escenario muy complicado para el próximo gobierno”.

Antes de las elecciones de junio, la democracia de dos décadas de Perú necesitaba urgentemente un resurgimiento. El país había pasado por cuatro presidentes y dos congresos en cinco años cuando los legisladores se vieron envueltos en escándalos de corrupción y acuerdos que disminuyeron la confianza en las instituciones políticas.

Perú también ha tenido el número de muertes per cápita más alto del mundo por Covid-19 y el virus ha llevado a casi el 10 por ciento de su población a la pobreza, destacando las grietas en las redes de seguridad económica y social del país.

Los votantes difícilmente podrían haber tenido una mejor opción que cuando votaron el 6 de junio para elegir entre el Sr.Castillo, hijo de pequeños agricultores que disfruta de un amplio apoyo de las áreas indígenas y rurales, y la Sra. Fujimori, un símbolo preeminente de la élite peruana, para decide la heredera de un movimiento populista de derecha fundado hace tres décadas por su padre, el ex presidente Alberto Fujimori.

Millones de peruanos que se sentían no representados por gobiernos anteriores estaban ansiosos por celebrar el ascenso de Castillo, quien pasó la mayor parte de su vida en una zona rural empobrecida.

Desde las elecciones, los partidarios de ambos candidatos han salido a las calles en mítines en competencia.

“Nosotros también somos peruanos. Queremos ser parte de las decisiones políticas y económicas del país ”, dijo Tomás Cama, de 38 años, maestro y partidario de Castillo del sur de Perú, recientemente frente a la oficina electoral.

Pero los lazos de Castillo con políticos más radicales (su partido está dirigido por un hombre que elogió al presidente Nicolás Maduro de Venezuela por su consolidación del poder) y su propuesta de enmendar la constitución para darle al estado un papel más importante en la economía, han avivado los temores. entre los peruanos adinerados.

Tales temores han encontrado suelo fértil en Perú después de décadas de violento levantamiento comunista, Sendero Luminoso, que aterroriza a gran parte del país. También permitieron que las acusaciones de fraude sin fundamento de la Sra. Fujimori ganaran fuerza: 31 por ciento de los peruanos consideró creíbles las acusaciones.

La Sra. Fujimori afirma que el partido de Castillo manipuló los votos oficiales en los colegios electorales de todo el país y está tratando de descartar hasta 200.000 votos, principalmente de áreas rurales e indígenas donde Castillo ganó por abrumador.

Con un nuevo presidente que prestará juramento el 28 de julio, muchos miembros de la élite peruana apoyan los esfuerzos de la Sra. Fujimori para que se cancelen los votos. Cientos de oficiales retirados han enviado una carta a los líderes militares pidiéndoles que no reconozcan a “un presidente ilegítimo”. Un ex juez de la Corte Suprema propuso que se anularan todas las elecciones.

El intelectual público más conocido del país, autor ganador del Premio Nobel y ex candidato presidencial Mario Vargas Llosa, ha dicho que apoya los esfuerzos de Fujimori porque la victoria de Castillo sería un “desastre”.

“Esto es obvio para la gran mayoría de los peruanos”, dijo a un canal de televisión local, “especialmente para los peruanos urbanos y peruanos que están mejor informados”.

La narrativa de una elección robada a veces ha adquirido florituras racistas y clasicistas. En la víspera de la votación, circularon noticias falsas a través de la aplicación de mensajería WhatsApp de que los pueblos indígenas habían rodeado Lima, lo que implicaba que usarían la fuerza si la Sra. Fujimori ganaba.

Entre la multitud en una manifestación reciente de Fujimori marchaba un grupo de jóvenes con chalecos antibalas y cascos con escudos improvisados ​​pintados con la Cruz de Borgoña, un símbolo del Imperio español popular entre quienes celebran su herencia europea. Un hombre mostró lo que parecía un saludo nazi.

La Sra. Fujimori, nieta de inmigrantes japoneses que forma parte de una comunidad peruano-japonesa más grande, como su padre, finalmente se alió estrechamente con la élite del país, a menudo de ascendencia europea.

Algunos de sus partidarios han hablado casualmente de sus esperanzas de una intervención militar.

“Solo por un momento, hasta que los militares puedan decir: ‘¿Sabes qué? Nuevas elecciones ‘”, dijo Marco Antonio Centeno, de 54 años, administrador escolar. “La alternativa es el totalitarismo”.

En otra manifestación pro Fujimori, Mónica Illman, también de 54 años, una traductora que vive en una zona acomodada de Lima, dijo que nunca había participado en una protesta hasta este año. Pero citando afirmaciones que vio en Willax, una agencia de noticias de derecha, dijo que fue conducida a las calles por “una estafa inmensa y terrible”.

Si Castillo es declarado presidente, dice, “habrá una crisis, una guerra civil”.

Las acusaciones electorales de Fujimori también han elevado el perfil de jóvenes activistas de derecha como Vanya Thais, de 26 años, quien fue uno de los oradores iniciales en los mítines de la candidata y que llevó a algunos de sus 40.000 seguidores a las calles a través de Twitter.

En una entrevista, Thais dijo que no tenía ninguna duda de que Castillo reviviría el levantamiento maoísta que aterrorizó a gran parte de Perú en las décadas de 1980 y 1990.

Thais dijo que los políticos de derecha y la comunidad empresarial no habían sido lo suficientemente duros en los últimos años. Pero esos días terminaron, dijo, “Este movimiento llegó para quedarse”.

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